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高僧與豬肉
【高僧與豬肉 (一定要讀懂)】
一位高僧受邀參加素宴，席間，發現在滿桌精緻的素食中，有一盤菜裡竟然有一塊豬肉，
高僧的隨從徒弟故意用筷子把肉翻出來，打算讓主人看到，
沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。
一會兒，徒弟又把豬肉翻出來，高僧再度把肉遮蓋起來，
並在徒弟的耳畔輕聲說:“如果你再把肉翻出來，我就把牠吃掉”
徒弟聽到後再也不敢把肉翻出來。
宴後高僧辭別了主人。歸途中，徒弟不解地問:
“師傅，剛才那廚子明明知道我們不吃葷的，為什麼把豬肉放到素菜中?
徒弟只是要讓主人知道，處罰處罰他。”
高僧緩緩地說：“每個人都會犯錯誤，無論是有心還是無心。
如果讓主人看到了菜中的豬肉，盛怒之下他很有可能當眾處罰廚師，
甚至會把廚師辭退，這都不是我願意看見的。'得理'固然重要，
但絕對不可'得理不饒人'，要'得饒人處且饒人'。”
每個人的價值觀、生活背景都不同，因此生活中出現分歧在所難免。
大部分人一旦身陷鬥爭的漩渦，便“得理不饒人”，然而雖然你勝利了，
但也為下一次的爭鬥留下了伏筆，對方明的輸給了你，但背地裡會給你放冷箭。
“得饒人處且饒人”，不咄咄逼人，給對方一個台階下，
不僅是給別人一條生路，更是給自己留一條退路，
這也正是社會和諧相處的陽光大道。
勤念彌陀
增上佛果
愿生極樂
阿彌陀佛
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上面敘文是他人分享的，吾個人覺得大約都對，
但吾的作法會不太一樣，
而以下是吾的回文
要是吾，吾直接把肉吃了，
了去徒弟的執，
省去主人家的憂，
免去廚房的麻煩，
戒殺止於妄，不再於婪，與慾，凡事別太執，
素雞，素鴨，素火腿，是只因豆，
還是止於慾，修口，不忘慾，，
要是森林.山林火災.打火時常會在一個悶燒點灑多一些的水
為的是怕再燒起來
得理不饒人的意喻.和多灑一些水.讓悶燒的情況不再發生是一樣的
息事寧人.抑苗止火.
有時後發生事情只要自己順手收一下.援一下.就OK了
不需要再嚷嚷的昭告.讓小火苗燒成大火
食素.戒殺.
吾認為.隨緣而食，因緣而素，止慾不妄殺就好，
戒殺之前先護生，尊重生命，救貓，護狗，援蟲都可以，
因緣而救，隨緣而救，順手而緣(援)，
那怕是幫一條蟲，一蝸牛，過馬路，都行
護生會比戒殺來的更實際
戒殺是要超度自己免罪....自己受益
護生卻是扶持了生命......大眾受益
無謂而致，隨手而起，
無謂而致...不因何利，不因何因，只是想要稍盡點力....開始
隨手而起...剛好遇上，順手而做，只是覺得剛好而已....行動
坐臥讀成佛，出家立志道，何不順手援，協，助
讀佛之前還是先順順手吧!
上午 00:58 2015/10/09
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